Många
tempel har en lång gångbro
eller trappa som leder till ingången
och den vaktas av två skräckinjagande
ormar ("Naga") vars långa
slingrande kroppar bildar väggarna
på var sida om gångvägen.
"Naga" är
en orm som kan anta vilken form den vill.
En sjuhövdad "Naga" vaktade
Buddha ute i vildmarken och formade sina
sju huvuden till ett paraply över
Buddha´s huvud och lovade att för
alltid ge sin kropp som skydd åt
Buddha.
Ljusstakar vid altaret tillverkas ofta
i form av en "Naga".
"Yakcha" är
ett skräckinjagande och kraftfullt
väsen som ofta står vakt utanför
de viktigaste tempelbyggnaderna. De är
beväpnade med ett imponerande svärd.
"Singha"
är mycket populära i norra
Thailand. Dessa stiliserade lejonstatyer
härstammar från Burmesisk
folktro. De representerar styrka och
makt och är oftast avbildade med
munnen halvöppen, sittande utanför
en tempelport eller förtärande
ett vettskrämt offer.
I förbigående kan nämnas
att Thailands populäraste ölsort
heter just "Singha"!

"Kala" är
ett monster som förtär sig
själv vilket symboliserar det eviga
flödet av tid (ordet "kala" betyder också "tid" på sanskrit). Den ses vanligen
utan underkäke vilken redan är
uppäten. Den återfinns ofta
ovanför fönster och dörrar
och är ursprungligen en hinduistisk
gud. Denna skulptur från Prasat Narai återger när Shiva besegrar Kala.

"Kinnari"
har en vacker kvinnas överkropp
men vingar och ben från en fågel.
De är gudarnas följeslagare
och en animistisk företeelse från
Himalaya. Utsirade "Kinnari"
är populära i tempel i Chiang
Mai-området. 
"Hongse"
är en mytisk svanliknande varelse
som tjänar som riddjur åt
guden Brahma. Den ses ofta i norra Thailand
som dekoration på portar eller
stående på en påle
framför "Wiharn".
Bilden t.v. är fören på
en av de kungliga
sluparna.
Alla tempel innehåller minst en,
men vanligtvis flera avbilder
av Buddha. De kan vara tillverkade
av en mängd olika material men vanligast
är tegel täckt med cement eller
stuck (gips). Mindre eller mer vördnadsvärda
statyer görs i brons, mässing
eller guld.
Framför huvudingången på
varje tempel arrangeras en offerplats
med blommande lotus, torkade blommor,
små brons eller "koppar-träd"
på vilka pengar fästs och
valigtvis en samling mindre Buddha-statyer
som donerats av tillbedjare som en "god
gärning"

|